《清明上河图》里的中药铺–书画–人民网
原标题:《清明上河图》里的中药铺清明上河图的刘家香药铺生活在北宋末年的画家张择端制作的《清明上河图》,生动描绘了北宋国都东京汴梁的风土人情,实在反映了汴京以及汴河两岸的自然风光和街市昌盛景象。街市内店肆漫山遍野,各类招幌树立,商贾聚集,人流如织,叫卖声此伏彼起,一派富贵的都市现象被描绘得绘形绘色,呼之欲出。在密密麻麻的房屋和比肩接踵的人流中,有几处中药铺显着可见。北宋末年的药铺既治病又卖药,也称为“安济坊”或“病院”。在街市的最西面,有一处坐北朝南、面积较大的门面,大门上方悬挂一匾额,上书“赵太丞家”四个大字。太丞即太医丞,宋朝为太医局所属主管医药的官员,为从七品。可见这家药铺为赵姓医官所办,既是皇姓,又有官方布景,所以所在方位非常优胜。大门左右两边立有巨大招牌,西面上写“治酒所伤真方集香丸”,东面上写“大理中丸医肠胃”。集香丸和大理中丸均为中医丹方名,见于《御药院方》和《和平惠民和剂局方》,集香丸具有消秋滞之成效,主治伤生冷硬物不用。大理中丸可用于脾虚胸膈痞闷,亲信撮痛,不思饮食。周围招牌还有“五劳七伤”“理小儿贫不计利”等字样。中医学上五劳指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损;七伤指大饱伤脾,大肝火逆伤肝,强力举重,久坐湿地伤肾,形寒饮冷伤肺,忧虑思虑悲伤,风雨寒暑伤形,惊骇不节伤志。从这些广告语能够看出赵太丞拿手内科、儿科,并且杏林春暖,医德崇高。室内摆有货台和药柜,前面设有座椅,上坐一位中年妇女,怀有小儿,旁有一人站立。妇女前面站立着一位长者,正俯身看视,在为小儿诊治,看来此人就是主治大夫赵太丞。在“赵太丞家”东面不远的十字路口处,又有一家大型药铺,门前高高地竖着一个招牌,上面书写:“刘家上色沉檀楝(栋)香”,“铺”字被一独轮车所挡,大门上方横匾额上也有一行字,可是不甚明晰,“沉檀、丸散、香铺”几个字模糊可辨。从门前门庭若市,人群人山人海的景象看,此店应为一个规划很大的香药铺,以大宗批发为主,兼营零售,生意非常兴隆。宋代医方推重“香药”,比方《局方》“治全部气”方常以香药为主,如丁香、檀香、麝香、乳香、沉香等等,各种《香谱》记载香药多达近百余种。《东京梦华录》卷二“宣德楼前省府宫宇”载:“御廊西即鹿家包子,余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。”卷三“相国寺内万姓买卖”载:“殿后资圣门前,皆书本玩好图像,及诸路散任官员土物香药之类。”刘家香药铺北面的东西大街上有一处门面,门前立有一块大招牌,上书“杨家应诊”四个字。由此可推断,此处是一位姓杨的大夫开的诊所。门前一人站立,好像在迎候招待前来就诊之人,服务之热心可见一斑。还有两人在大门外“热聊”,还像是大夫在送一位刚刚在此就医的患者,重复告知服药剂量和办法,患者有些恋恋不舍。右侧一位老者牵引着一个孩提正在去药铺就诊。前方一辆马车拉着一位康复者急着赶路回家。画面生动形象,生活气息浓郁。北宋时期,国家对中医的开展非常重视,专门建立担任药品制作和运营的官方组织,即熟药所,又称“卖药所”,从药材收买、查验、管理到监督中成药的制作,都有专人担任。政和四年(1114年),依据尚书省的主张,熟药所改名为医药惠民局,首要制作出售丸、散、膏、丹等中成药和药酒,这些药物服用简洁、携带方便、易于保存,很受医师和患者欢迎。北宋京城的民间诊所也遍及街头巷尾,《清明上河图》中还有许多触及中药运营的画面,如一些酒店里兼售香药,大街上摆摊设点叫卖膏药等。《东京梦华录》卷三“马行街北医铺”一节中写道:“马行北去,乃小货行时楼,大骨传药铺,直抵正系旧封丘门,两行金紫医官药铺,如杜金钩家,曹家独胜元,山水李家口齿咽喉药,石鱼儿班防护,银孩儿栢郎中家医小儿,大鞋任家产科,其余香药铺席,官员宅舍,不欲遍记。”(作者为前史民俗文化学者) (责编:杜佳妮、鲁婧)

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